哲学中:“一切理论都是对客观事物的本质和规律的认识” 这个说法对吗?

一般哲学中认为:“一切理论都是对客观事物的本质和规律的认识” 这里的“理论”没一定就是真理,还可以是“错误的”,至于“对客观事物的本质和规律的认识”,就好比书上的“意识能够正确反映事物”一样,只是仅仅对事物的一个侧面的本质和规律进行了正确的反映(没有整体的看待).

能否正确地认识客观事物是哲学的基本问题这句话是对的还是错的

不正确.哲学的基本问题是意识与物质的关系问题,或者说是思维与存在的关系问题.这个问题又有两个方面:一是何者为第一性的问题,即意识与物质哪 一个是本原?这个问题是区分唯物主义和唯心 主义的标准.唯物主义认为物质决定意识,唯心主义主张意识是本原.二是两者是否存在同一性的问题,即意识能否反映、认识物质的问题.这个问题是区分可知论与不可知论的标准.可知论承认同一性的存在,认为思维能够反映存在;不可知论不承认同一性的存在,认为思维不能真正认识存在.

正确的意识是对客观事物的正确反映 这句话对否 为什么

对. 因为,如实地地反映客观事物的本来面目(包括状态、性质、变化规律等等)的意识,就叫做正确的思想意识.所谓正确,就是指主观同客观实际相一致.

1.用哲学道理分析观点:1、目标切近者成,目标虚幻者败,知之为知之,不知为不知,只知也. 2、仁者见仁,智者见智,用关于意识的哲学道理评述这观点

1, 物质决定意识,意识不过是客观事物在人脑中的反映.这一原理要求我们,想问题办事情一切从实际出发.只有符合实际的目标才能够取得成功,如果目标脱离实际注定是要失败的.另外,我们要事实求是地对待问题,知道就是知道,不知道就是不知道. 2,意识对物质具有能动的反作用:①意识能够正确反映客观事物 ②意识能够反作用于客观事物,正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展.这一原理要求我们重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的认识.每个人的思想都具有特殊性,因此“仁者见仁,智者见智”,但意识是由物质决定,意识能够正确反应事物,我们要从不同的意见中提出错误的认识,从而达到意识对物质的正确的本质认识.

()是人们对客观事物及其规律的正确认识. A 理论 B 经验 C 科学 D 真理

()是人们对客观事物及其规律的正确认识. A 理论 B 经验 C 科学 D 真理 正确答案:D 本题考查真理的基本属性.真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确认识.在同一时间、地点、条件下,人们对同一事物的真理性认识只有一个,真理面前人人平等.真理的主体人是客观存在的;真理的客体是客观世界,也是客观的;检验真理的标准实践是客观物质性活动;因此,真理的基本属性是客观性,故选D 项.

哲学是具有实际合理性的吗,为什么?

哲学具有实际合理性.可以分为实际与合理两方面来论述.实际性:哲学是对现实世界的主观综合,哲学的形式是主观的,内容是客观的,哲学直接反应了客观实际的内容,并且哲学指导人们对客观实际进行改造实践,因此哲学具有实际性.合理性:哲学的合理性表现在哲学是理性思维的产物,是对事物的高级的认识的精华,具有严密的逻辑,并且与客观事物直接联系在一起.因此哲学具有合理性.哲学的实际性是合理性的基础.

高二政治辨析题.哲学的.求解答.谢谢.

题中的观点是片面的. (1)实践是人们改造客观世界的一切物质性活动.实践的主体、对象,手段诸要素都是客观的,而且实践活动的过程及其结果也受客观事物及其运动.

怎么理解哲学中内容是客观,形式是主观

因为意识的内容来源于客观世界,意识是客观事物在人脑中的反映.所以意识的内容是客观的.但是意识的表现形式有多种,例如规划,计划,言语等等而这些形式是主观的,采取哪种方式由主观思想决定

哲学是仁者见仁智者见智的学说 为什么错?不是人人都有自己的世界观么? 谢谢了

人人都有自己的世界观不代表人人都有哲学,见仁见智和哲学也没有多大关系,就好像农村的长舌妇有很多见解,不代表她懂哲学.哲学是抽象的学说,是对具体事物的抽象,这点却是不以人的意志为转移的.你可以对哲学有其他看法,不代表你的看法就是哲学.

意识是人脑对客观存在的主观映像.这句话怎么理解

人类的存在依赖于对环境的适应,这个环境就是客观事物.说主观是因为人有主观“意志”,具有能动性.