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译文 王献之从会稽郡经过吴郡,听说顾辟疆有个名园,原先并不认识这个名园的主人,还是径直到人家府上去.碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮,可是王子敬游遍了整个花园后,只在那里指点评论优劣,旁若无人.顾辟疆气.

翻译: 东晋名将虞潭之母孙氏(248年-342年),吴郡富春人,是吴大帝孙权族孙女.孙氏最初嫁给虞忠,性格恭顺谦和,妇德完备,很受到好评. 到了(天纪四年(280年))虞忠战死,孙氏当时仍然年轻,发誓.

原文献之字子敬,少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止不殆,风流为一时之冠.年数岁,尝观门生樗薄,曰:“南风不竞.”门生曰:“此朗亦管中窥豹,时见一斑.”献之怒曰:“远惭荀奉倩,近愧刘真长!”遂拂.

原文: 楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王.厉王使玉人相之,玉人曰:“石也.”王以和为诳,而刖其左足.及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王.武王使玉人相之,又曰:“石也.”王又以和为诳,而刖其右足.

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徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:＂如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?＂徐回答:＂不对.这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的.＂ 巧妙之处 他把人的眼睛和月亮做了比较,他不是正面回答提问者的问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答.

有一位读书人当了畿尉,经常办理盗贼案子.当时,监狱还没建成,畿尉独坐厅上,有一个戴着刑具的囚犯对畿尉说:“我不是贼,不是等闲之辈,你若是放了我,日后一定会报答你.”看这人的相貌不一般,言词不俗,畿尉心中已经默许了,表面上并没答应.到了夜里,他暗地里叫狱吏放了那个囚犯,又叫狱吏也逃跑了.天亮时,狱中囚犯跑了,狱吏也逃了,上司也只能责罚一通而已.后来,畿尉当官任期已满,好几年到处游历,经常住在外面..

曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受.孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也.” 曾子是孔子的得意门生之一.有一天,他穿着很破旧的衣服在耕田,因为他在当时已经很有名气,鲁国的国君觉得这样的名人穿如此破旧的衣服在田里耕作,有失鲁国.

贞观十七年,唐太宗问谏议大夫褚遂良说:“从前虞舜制作漆器,夏禹雕饰祭器,当时劝谏的有十多人.饮食器皿一类的小事,何必苦谏?”褚遂良回答说:“从事精雕细琢会妨害农耕,编织五颜六色的彩带会妨碍妇女的正常事务.首创奢侈淫逸,就是危亡的开端.有了漆器不满足,必然要用黄金来做.金器还不满足,必然要用玉石来做.所以谏诤之臣必须在事情的开端就进谏,等到已做完再劝谏也不起作用了.”太宗说:“你讲得很对,我所做的.

原文宋人或得宝,献诸子罕,子罕不受.献玉者曰:“以示玉人玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”译文宋国有个人得了一块宝玉,拿来献给子罕,子罕拒不接受.献宝的人连忙解释说:“我让玉匠们看过,他们都认为这确实是块宝玉,所以才敢拿来献给您.”子罕笑着说:“我把『不贪爱钱财』当作是『宝』,你把美玉当作是『宝』.假如你将这块宝玉给了我,那我们彼此.

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