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《增一阿含经》----<安般品>---- (讲的就是所说的“呼吸法”) 经文如下: “是时.尊者罗云复作是念.今云何修行安般.除去愁忧.无有诸想.是时.罗云即从坐起..
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少林寺数罗汉忘记罗汉的尊称了1、阿若忄高陈如尊者nbsp;2、阿泥楼尊者nbsp;3、有贤无垢尊者nbsp;4、须跋陀罗. 76、不空不有尊者nbsp;77、周利盘特尊者nbsp;78、瞿沙比丘尊者nbsp;79、师子比丘.
经不可轻传 不可轻取的含义 搜狗问问要好处费的意思..出自《西游记》阿难、迦叶二尊者向唐僧师徒要“人事”,未果,便以无字经书报复.事情闹到我佛处,佛祖却笑道:我早知道;经不可轻传亦不可轻取.
地藏王菩萨身边的两人是谁比丘是道明尊者,老者是闵公长者.道明是闵公的儿子,也是闵公的师傅.道明是地藏菩萨的弟子.
都有什么罗汉?如果你问的是罗汉果的层次.由低到高依次是:须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉. 如果你问名字.一、寺院大雄宝殿中常供奉的有十八罗汉,据佛经的记载他们分别是:坐鹿罗汉,举钵罗汉,托塔罗汉,骑象罗汉,笑狮罗汉. 67.瞿罗冉阝含尊者 68.解空定空尊者 69.成就因缘尊者 70.坚通精进尊者 71.萨陀波仑尊者 72.乾陀诃利尊者 73.解空自在尊者 74.摩诃注冉阝尊者 75.见人飞腾尊者 76.不空不有尊者 77.周利盘特尊者 78.瞿沙比丘尊者 79.师子比丘.
计四禅为四果的比丘是谁?善星比丘 涅槃经三十三曰:“善星比丘!是佛菩萨时子,出家之后受持读诵分别解说十二部经.坏欲界结,获得四禅.(中略)善星比丘虽复读诵十二部经获得四禅,乃至不解一偈一句一字之义,亲近恶友,退失四禅.失四禅已,生恶邪见.作如是言:无佛无法,无有涅槃.(中略)善男子!汝若不信如是事者,善星比丘今者在尼连禅河,可共往问.尔时如来即与迦叶往善星所,善星比丘遥见如来,见已,即生恶邪之心.以恶心故,生身陷入堕阿鼻.
“尊者,到了生死关头,一切都没有什么可爱的.” 出自哪部佛教.第1336部 阿育王经(选段) 优波笈多弟子因缘第八之二树因缘 南天竺国有一善男子.于佛法出家.而于其身为爱所缚.以苏油摩身.又用汤水以浴其身.以种种饮食供养其身.以其于身爱所缚故不得圣道.即便思惟.谁能为我说法.闻摩偷罗国有一比丘名优波笈多.佛之所记.教化弟子中最为第一乃至往摩偷罗国优波笈多处.至已礼足而说言.大德.佛已涅槃.大德.应作佛事.为我说法.时优波笈多见其最后身为爱所缚.又语言.善男子.能受.
是谓比丘一切大学的含义出自《中阿含经》卷七〈3舍梨子相应品象迹喻经第十〉 诸贤!世尊亦如是说:「若见缘起,便见法;若见法,便见缘起.」所以者何?诸贤!世尊说:『五盛阴从因缘生:色盛阴,觉、想、行、识盛阴.』彼厌此过去、未来、现在五盛阴,厌已,便无欲;无欲已,便解脱;解脱已,便知解脱;生已尽,梵行已立,所作已办,不更受有,知如真.诸贤!是谓比丘一切大学.」尊者舍梨子所说如是,彼诸比丘闻尊者舍梨子所说,欢喜奉行. 要结合上下.
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