一,不管其客观作用如来何,所谓帝国主义没有侵略(或教化)他者的权力,不合任何道义或国际公法;二,不可否源认,侵略战争事实上给被侵百略国带来巨大心理与物质创伤;三,不能只用片面的客观作用来取代度动机与负面伤害.

不正确 第一帝国主义的入侵是一场非正义的战争,那是一场赤裸裸的掠夺.所以,无论以什么借口来掩饰,都无法说他的侵略是有功的,他只是一场罪恶的游戏.第二,帝国主义给我们中国带来了巨大的灾害,无论从哪个方面来说,中国确确实实遭受了巨大的损失,积极方面的影响远远不能抵过消极的影响. 再其次,在中国的历史发展来看,早在明代,中国已经自身就孕育了资本主义萌芽,只是帝国主义的入侵,使其被扼杀在摇篮中.回顾历史,帝国列强用炮火蛮力打开中国大门,虽然在某种程度上是加速了封建主义的衰落,刺激了资本主义的发展.但是,我们不能因为看到这样,就说帝国主义侵略有功!我们沉痛的代价:列强的军事侵略,文化渗透,经济掠夺.

主席说过的 感谢日本侵略者 如果你要反驳去找主席

“侵略有功论“只是将原有的历史文明发展进程进行了极端化的分析,侵略理性的解析成对人类本质和人类发展推进与融合.但是无法掩饰的是侵略的恶劣影响以及破坏自身与被侵略国的经济,社会,科学发展.以及对平民百姓带来了不可挽回的损失.所以,所谓的 “侵略有功论“只是侵略者为了逃脱道德的谴责和责任的掩饰而已.

一件事要用辩证的眼光看问题.首先,侵华使得国门洞开,大量西方的物质、文化、习俗、先进的技术传入国内,对两千年以来的封建封闭思想、生活习俗、及生产方式产生了深厚的影响.对日后发生的新旧民主主义革命影响深远.并推动了中国近代化进程.但是,这种侵化实质是殖民扩张及殖民掠夺,严重破坏我国领土主权完整,并使人民的利益受到严重损害,我国是在受到严重损失中发展的.所以,侵华有功是片面的.

没有帝国主义入侵.可能我们现在还要留长辫子,现在的社会形态可能还是满清封建社会,仅此而已!

就拿中国的抗日战争来说吧,一开始就是内战,因为有日本的侵略.所以从这个意义上来说侵略还是有功的,会让被侵略的国家意识到主权旁落有,侵略,才有一致对外的抗战,然后为了主权会奋起反抗

第一问略.第二问:作者承认对方的论据是事实,但只能指一部分人,不能指全体中国人,因此不能证明论点.这是通过驳论据来驳论点.作者又提出正面论点,指出“我们又并不是掉自信力的中国人在”,这就间接批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调.第三问略.(ps:这是我照着参考答案书上打的) 第一问:举例说明从古到今中国有自信力的大有人在.第三问:学会了如何反对对方的观点的方法.(ps:这是我自己写的.)

马克思主义认识,世界是唯物的,不是唯心的.唯心主义先验论是不能在客观物质世界中变成现实的.黄粱美梦是中国古人在唐朝时变得一个故事.沈既济《枕中记》里说.

南京大屠杀 杀死我们十万多同胞 必须报仇 三光政策 杀光 烧光 抢光 如果现在他还挑起战争 就是死 也和他拼了 如果,日本右翼政府态度没有这么激烈,整个亚洲和平共处互相合作才能得到发展.中国就不会这样仇视日本.举例:欧洲的英法德三国抛弃了以前互相仇恨的立场变得团结了起来结果欧盟的整体实力快追上美国了..亚洲这么多国家就是无法抛弃以前的仇恨导致亚洲的整体实力大大落后于欧洲.如果中日韩印四国能像英法德一样抛弃以前的仇恨那么亚洲追上欧洲也不是不可能.