回顾前文思考一下还有没有类似罗真人这样的人物他们是如何在背后推动故事叙述?(罗真人的人物经历)

1195℃ TRICIA

回顾前文思考一下还有没有类似罗真人这样的人物他们是如何在背后推动故事叙述?(罗真人的人物经历)

罗真人的人物经历

罗真人掐指一算便知道了公孙胜上应天闲星,不得违背天意,授予公孙胜天罡五雷正法,才允许公孙胜帮助宋江破了高廉。《水浒传》小说第五十三回写明:

罗真人道:『弟子,你往日学的法术与高廉一般。吾今特授与汝「五雷天心正法」依此而行,可救宋江,保国安民,替天行道,你的老母,我自使人早晚看视,勿得忧念。汝本上应天闲星数,以此暂容汝去遭;切须专持从前学道之心,休被人摇动,误了自己跟下大事。』

公孙胜遇到乔道清时,小说中就写明:

那乔冽八岁好使弄棒,偶游崆峒山,遇异人传授幻术,能呼风唤雨,驾雾腾云。也曾往九宫县二仙山访道,罗真人不肯接见,令道童传命,对乔冽说:“你攻于外道,不悟玄微,待你遇德魔降,然后见我。”

后来的结果便验证了他的法语是很灵验的。另外,在水浒传第八十五回中(宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县)宋江与公孙胜等人一起去二仙山拜望罗真人时,宋江请求罗真人给他一些指点,罗真人便给他写下了八句法语:“忠心者少,义气者稀。幽燕功毕,明月虚辉。始逢冬暮,鸿雁分飞。吴头楚尾,官禄同归”。意思就是说朝廷中“忠心者少,义气者稀”,打完大辽(幽燕功毕)后,结果却没有多少功赏(明月虚辉)。后来说梁山头领,如鸿雁般分飞,至于“吴头楚尾”可能指宋江写反诗始于吴,(江州即九江,可称为吴地,宋江反诗中自己就说心在山东身在吴)死于楚州。也有可能指的是梁山征讨方腊,方腊起义于江浙,地理位置上可以算作吴头楚尾,鸿雁纷飞则是指梁山好汉损兵折将,生离死别。这些都充分说明了罗真人有法术通天、通晓阴阳八卦、知卜未来的本领,是《水浒传》里的世外高人。在QQ水浒中已添加“红.罗真人”武将。

简述罗真人惩罚李逵的故事

宋江在高唐州和高濂对阵,被高濂用法术杀的打败,只得让戴宗和李逵去找公孙胜。 戴宗、李逵去见公孙胜,公孙胜以老母年迈,罗真人不放为由不去梁山。李逵于五更去松鹤轩,想把罗真人劈死,以断公孙胜的念头。到了罗真人的住所,李逵看到罗真人正在床上看书,李逵猛的上前,用大斧劈罗真人,登时罗真人倒在血泊中,又杀了一个罗真人的道童。 结果第二天罗真人招呼李逵戴宗去见他,李逵看到罗真人坐在床上。罗真人想惩罚他一顿,使白手帕捉弄李逵,趁势把李逵捉弄一顿,让他吃了牢狱之灾,戴宗再三央求,罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来,彻底把李逵弄服了。罗真人为梁山的的诚意所感动,就同意公孙胜下山去助宋江一臂之力。

李逵斧劈罗真人的故事概括 快来帮帮我吧!~

宋江差遣戴宗和李逵去请公孙胜,公孙胜虽然心中不是很愿意,但经过劝说,只好向师父罗真人请辞,谁知罗真人心中不应。李逵本想赶快带公孙胜付命,听此,心中懊恼,半夜就到观中,趁罗真人打座,一斧砍死了他。在回去的路上,又杀了一个喊嚷的道童。第二天,公孙胜再去观中请辞,李逵没想到罗真人仍然完好无损,而且罗真人也答应公孙胜离开,并且会让他们片刻到达高唐州。罗真人认为李逵杀心太重,就打算惩治他,施法把李逵运送到了蓟州府衙,结果府尹认为他是妖人,把李逵重打了一通。戴宗两人再三道歉解释,罗真人才把李逵又带了回来。

水浒传中,李逵对罗真人的认知过程是什么

初见罗真人,李逵称之为“老仙先生”,得知罗真人不许公孙胜助梁山时,发怒,称之为“老贼道”,被罗真人用法术戏弄后,称之为“真人”,听了公孙胜对罗真人的介绍后,说“活佛”。所以李逵对罗真人的认知过程是:一般礼貌上的敬重到生气、厌恶,再到吃惊、惊惧、心服口服。故事情节主要是在水浒传第五十三回“戴宗智取公孙胜 李逵斧劈罗真人”。

TAG: 前文