佛说的“沙门”是什么意思
【沙门】
华译勤息，即勤修佛道和息诸烦恼的意思，为出家修道者的通称。
[佛学常见辞汇 - 陈义孝编]
【沙门】
或云桑门，或名沙迦懑（门字上声）曩，皆讹。正言室摩那拏，或舍罗磨拏。此言功劳，言修道有多劳也。什师云：佛法及外道，凡出家者，皆名沙门。肇云：出家之都名也。秦言义训勤行，勤行取涅盘。阿含经云：舍离恩爱，出家修道，摄御诸根，不染外欲；慈心一切，无所伤害；遇乐不欣，逢苦不戚，能忍如地，故号沙门。后汉书郊祀志云：沙门，汉言息心，削发去家，绝情洗欲，而归于无为也。瑞应云：息心达本源，故号为沙门。或云具名沙门那，此云乏道。以为良福田故，能断众生馑乏；以修八正道故，能断一切邪道。故迦叶品云：沙门那者，即八正道；沙门果者，从道毕竟永断一切贪嗔痴等（云云）。世言沙门名乏，那者名道。如是道者，断一切乏，断一切邪道，以是义故，名八正道，为沙门那。从是道中获得果故，名沙门果。或以沙门翻勤息。垂裕记云：谓勤行众善，止息诸恶。息界内恶者，藏通沙门；次第息界内外恶者，别教沙门；一心遍息内外诸恶者，圆融沙门。瑜伽论云：有四沙门：一胜道沙门，即佛等；二说道沙门，谓说正法者；三活道沙门，谓修诸善品者；四污道沙门，谓诸邪行者。
[翻译名义集 - 宋·普润法云]
佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬
《四十二章经》中的第十章：“” 佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问曰：此福尽乎？原文：佛言：譬如一炬 之火，数千百人各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之”。
意思是：“” 释迦牟尼佛说：看见别人在布施，要跟着欢喜、支持，就会得到很大的福报。有个沙门 问道：“随喜的人都有了很大的福报，那么，布施的人应得到的福报是否会没有了呢？”佛 回答说：如像有一支火炬，成百上千的人拿上火把来分取火种，也点燃火炬，用这火煮饭照 明。但是原来的火还是存在的，并不因他人取火而消失，布施所得的福报也是这样的”。
注：四十二章经 《佛说四十二章经》，简称《四十二章经》，佛教著作，据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰 汉译，一般认为是古代中国译出的第一部佛教经典。内容是把佛所说的某一段话称为一章， 共选了四十二段话所编集而成。收在《大正藏》第十七册。《四十二章经》论其胜义，盖有 四端：一、辞最简驯，二、义最精富，三、胪者古真，四、传最平易。用以上四重以观察于 佛，则佛之全体大用明。
佛家沙门是什么意思
沙门是梵语，华译勤息，即勤修道业和息诸烦恼的意思，为出家修道者的通称。
我问佛：世事本无常是什么意思？ 佛曰：无常便是有常，无知所以无畏 是什么意思能解释明白点吗
无常就是没有一定的规律。
无知所以无畏，就是不知道就无所畏惧，初生小牛不怕虎就是这意思