1.历史原因.历史传播问题,佛教传播主要在亚洲东、南.基督和伊斯兰的传播主要在欧和亚西、北.后来在殖民体系的建立过程中,被带到了非、美、澳.从地域上占有了优势.2.佛教本身的宗法和教义没有基督和伊斯兰完善.也不够系统.宗教的本质是一种统治工具,也就是说,佛教并没有充分地发挥这种统治作用,或者说,发挥得不够.不过当然,当今社会所说的这种“统治”不同于封建时期.

唐代后期,由于佛教寺院土地不输课汉白玉菩萨残像税,僧侣免除赋役,佛教寺院经济过分扩张,损害了国库收入,与普通地主也存在着矛盾.唐武宗崇信道教,深恶佛教,会昌年间又因讨伐泽潞,财政急需,在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下,于会昌五年 (845)四月,下令清查天下寺院及僧侣人数.

伊斯兰教是世界性的宗教之一,与佛教、基督教并称为世界三大宗教.中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教等.截止到2009年底,世界人口约68亿人口中,穆斯林总人数是15.7亿, 分布在204个国家的地区,占全世界的23%.

在唐朝的时候,中亚地区,也就是历史上说的西域,也包括新疆,那个时候这些地方都是信奉佛教的.但在后来的朝代更替中佛教逐渐式微,随着伊斯兰教的崛起推广,这些地方逐渐都信奉伊斯兰教了. 在阿富汗曾经有巴米扬大佛,也被毁掉了,新疆地区原有的佛教遗址也被毁坏了.真是可惜了,这些地方的人们只能信奉不圆满的教义,甚至很多事情做的是颠倒的以致自取地狱.推广教义带来腥风血雨,真的是很无奈. 阿弥陀佛.

由于新疆与中亚相邻,而中亚又是伊斯兰教的信仰国家.在中国的北方那里是战争的多发地,佛教破坏严重.所以佛教衰落伊斯兰教在新疆“生根发芽开花结果”

因为两者都是非常包容的团体.不过到了近代,佛教仍是非常包容的,伊教已经开始有些改变了.阿富汗的巴米杨大佛像被伊斯兰教徒炸了.在中东有些伊斯兰教徒甚至攻击同属伊斯兰教的其它派系,把许多伊斯兰世界的珍贵文物也给毁了.所以现在再说佛教和伊斯兰教并存的这种说法,已经有些不合适了.

印度以印度教为主,伊斯兰进入不是选择,是被征服

中国当然有伊斯兰教,和佛教一样属于世界的大教义,两者互不冲突互不矛盾,干嘛要分出势力大小?对于宗教的信仰基本上出于两种途径,一是与生俱来的宗教环境,.

三大宗教的教义相互之间都是矛盾的,伊斯兰教和基督教都是一神论,并且排他性非常强,而且历史上采取暴力手段强行推行信仰的恶劣行径都非常多.可以说三大宗教里我唯一没有恶感的只有佛教,虽然佛教很多东西从现在科学角度来讲也是说不通的,但是它至少只是骗人,不喊打喊杀,比隔壁那俩到处杀人放火强推信仰的货色要强很多.如果说2个杀人狂和1个诈骗的让我选一个留下来的话,我肯定选那个诈骗的,法律上和道德上杀人也比骗人更严重啊.

估计您是伊斯兰教徒,然后又涉及了佛教的一些理论.其实宗教都是对宇宙自然人生的规律的探索,寻求生命的终极关怀.但是不同宗教所处的地域不同,发现者的领悟高低导致了宗教与宗教间的差别.遗憾的是《古兰经》我没有看得太深入,但我可以和您探讨的是,佛说的很多道理,都不是佛发明的,而是佛经过长期的修行以后发现的,所以佛说的很多规律是客观存在的,跟我们有没有信仰、信仰张三还是李四,都没有区别的.您若感兴趣,可以深入的去涉猎,买东西尚且货比三家,何况是自己最终的信仰呢?