出自《大智度论》卷二十九 原文:大智度论卷二十九将慈、悲赅摄于四无量心中,而分别称为慈无量与悲无量.藏传佛教极其重视四无量心的修持,为每天必做的功课..

1、译文陶潜,字元亮,年轻的时候志向高远,学识渊博又善于写作.天资聪明而不. “只要能领会琴中的乐趣,为什么非要有琴的声音呢!”2、原文陶潜,字元亮,少怀.

出自《孙子兵法》(始计第一),原文为: 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五(事),校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,.

《大智度论》是《大论》与《智论》的简称.《大智度论》通常简称《大论》,是《摩诃般若波罗密经》的注释书.作者龙树菩萨(约150—250年),译者是鸠摩罗什(.

出自《地藏经》.原文不是这样一句话,是一大段话,可能是后人为了方便宣讲而压缩整合出这一句吧.原话是一念之间,能游大千世界;一念之顷,能知大千世界.譬如三千大千世界,所有草木,丛林,稻麻,竹苇,山石,微尘

您好!非常高兴遇见对华严字母感兴趣的同学.先赞一个!【华严字母】是出自《华. 《大智度论》说这四十二字是一切文字之根本,称为「字母」.菩萨听闻此字母,则.

佛家的《大智度论》的说法认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲 七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊. 但不同的派别思想则不相同. 医家的七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲. 六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意. 佛说六识 眼、耳、鼻、舌、身、意 .产生六尘 色、声、香、味、触、法 故有七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

你好! 《大智度论》的作者是龙树菩萨.在佛教经典中,“论”都是后代佛弟子解释佛理的著作,不是佛讲的经典. 如有疑问,请追问.

1、《瑜伽师地论》,又称《瑜伽论 》、《十七地论》,为大乘佛教瑜伽行唯识学派. 4、《大智度论》主要讲述中道实相,以二谛解释实相之理,发挥般若思想,对《摩诃.

人有礼节则安定,无礼节就危险.所以说礼节不可以不学. 七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲. 六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意