一头猪四条腿60只呢,突发事件,念阿弥陀佛的时候笑了,不会有啥问题吧?请懂佛法的来回答一下子。
你想的没错啊,一切众生过去生中都曾经做过我们的父母,所以明白道理后就不敢再吃众生肉了,因为吃的很可能是我曾经的父母.你看到有小动物暴尸户外,你应该尽快.面试官:一只猪有4条腿,70只呢?书读多了是一件好事,但是不能读傻了,有些事情还是要选择多思考,多理解,遇事也不可太急功
你想的没错啊,一切众生过去生中都曾经做过我们的父母,所以明白道理后就不敢再吃众生肉了,因为吃的很可能是我曾经的父母.你看到有小动物暴尸户外,你应该尽快.面试官:一只猪有4条腿,70只呢?书读多了是一件好事,但是不能读傻了,有些事情还是要选择多思考,多理解,遇事也不可太急功
因果是客观存在的,不是谁规定的.你问的是特定的行为,当然有一定的果报.而且因果报应丝毫不爽.就算个一个善或恶的念头,自然都会是一个业力种子,只是不知何时成.后一句是《地藏经》里的,准确无误.前一句是民间人说的,里面有一层含义,是指:父母造作恶业,会感召同样造作过这种恶业
在没有信佛法之前,思维无常可以成为趋入佛法之因.学习了佛法以后,思维无常可以成为精进修行佛法之因.最后思维无常,可以趣入二无我,究竟成就佛果之因.两个的侧面不同,最终趋于一致.无常就是因果递偿的轮回性.无常、因果、轮回都是讲的一件事.目的就是告诉大家,善有善报恶有恶报
佛教讲究因果循坏,你所遭遇的一切果是因为有因,神佛是不会插手任何人间之事,佛理早就流传下来了,宗教不是让你搞崇拜论,而是让你明白宗教的哲理来化灾解难不要以为心诚一定灵验,信仰不是等价交换共业所感.比如一个人有水灾的因缘,那他可能是会掉进水中受苦.如果一群人都有水灾
各人的业障各人消,各人福报各人得,如果家长能代替的话,佛早把我们都度化成佛了.如果想让孩子学习好,只有自己去努力,我们能做的只是给他们创造一个我们力所能及的环境.对诸佛菩萨持恭敬心即可,若想最大供养也有.佛菩萨最想的是我们众生能脱离苦海这个是佛菩萨最大的愿望.你脱离
心也是无常,只有本性自性那个不生不灭的才是恒常不变的.常也就是常在经常,是描写时间的一个词.无常就是没有恒定不变的,一切都是在不停变化的. 心物本是一元,是一不是二,就像声音一样就是一个波动,人所听到的只是身体给的一种信号而已.多读金刚经明悟空性就明白这个了,佛法并不
这不是《金刚经》里面的,是《涅槃经》里面的. 【诸行无常】(术语)万物常变转之意.涅槃经十四曰:“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐.”此名诸行无常偈.亦曰雪山偈.此一偈为总佛法之大纲,各依其宗义,所释不同.今明通途之一义,则诸三世迁流之有为法,名为诸行.诸行为无常,是生
念着佛号和唱着佛号有区别啊?功用是否一样? 南无阿弥陀佛!楼主您好!唱着阿弥陀佛的佛号一样往生西方极乐世界!念佛往生人是靠什么往生
家里的佛龛柜上挂“有求必应”还是挂“佛光普照”? 如果供奉的是佛像而不是神像就挂佛光普照最好.因为佛都是有求必应的.如果是其它神
常用嘴念南无阿弥陀佛,念楞严咒时也是说楞严咒、楞严咒吗 这个不一样. 念“南无阿弥陀佛”属于“持诵佛号”,念“楞严咒”属于“持咒念
佛祖真的能普渡众生,无所不能吗?困惑中 佛并不是无所不能的.但是佛可以普度众生. 和尚为什么要普渡众生?又为什么不能娶老婆? 普渡众生
钞字在说文解字什么意思啊? 清代陈昌治刻本『说文解字』 【卷十四】【金部】钞 (汉典网ZDIC.NET)叉取也.从金少声.楚交切〖注〗臣
自己信佛而家人不信,该怎么办 问:自己信佛而家人不信,怎么办呢?答:他人信不信三宝,是他们的业力、因缘及个人自由,与你无关.要遇上三宝
学佛是为了求得佛祖保佑吗 这话可差远了.学佛不是要把自己的真心弄灭了,而是要学会把他心弄灭了.所谓真心只有一个,不生灭的,就是真诚
菩萨入无余涅槃还能度化众生么?不是说菩萨永不入涅槃么 那为. 呵呵,文殊菩萨,普贤菩萨,观世音菩萨都已经成佛,为了帮助释迦牟尼佛教化
诸佛菩萨是怎样保佑众生的 以心传心,以心交心,以心度心 佛、菩萨怎么度众生? 先自度,再度他.比方说,自己没有一定经济基础,出来混,吃饱