一晌贪欢 亦是虚幻 什么意思
来自电视剧《仙剑奇侠传三》，在28集中，长卿就因为邪剑仙这样的几句话：“人生不如意事十有八九，一晌贪欢，亦是虚幻，做人太苦，不如自行了断。人都是被动出生的，无辜来到世上，只有选择死亡，才能体现真正的自由。”就自尽了。
一晌贪欢 还来自唐后主李煜的一首诗《浪淘沙》——帘外雨潺潺，春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。 流水落花春去也，天上人间。
意思是这一刻贪图欢乐。
一晌贪欢，亦是虚幻是说贪图世间片刻的欢娱，其实不过是虚幻而已。
“人生不如意十有八九”它的下一句是什么？
下一句是：可与语人无二三。
出处：
宋 方岳《别子才司令》
不如意事常八九，可与语人无二三。
自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。
释义：
在日常生活中，不如人意的事十中常有八九，而可以向他诉说的人十中却无二三。自己知道自己的才能却是没有地方能够去发挥，只有在梦中感觉那种驰骋沙场的豪情。
赏析：
后两句以“不如意事常八九”与“可与语人无二三”的对举形成反比，使主旨更显突出。后两句说自己遇到了知音，一扫以往的困顿，常有梦中驰骋疆场的豪情。
元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，引用的也是方岳的诗《别子才司令》。
扩展资料：
北宋方岳的《别子才司令》是一首送别诗。
诗歌的前两句感慨人生艰难且知音难遇。人的一生，往往会碰到许多挫折或磨难，“不如意事常八九”表现出一种人生艰难之叹，又含有一种淡淡的无可奈何之情。人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成了许多不便与人言及的秘密，“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜，知音难觅的感慨。
方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”，《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》：“君莫道，怎乾坤许大，英雄能少。谈笑。鸣镝处，生缚胡雏，烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词，往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。
参考资料：搜狗百科-别子才司令
人生不如意十有八九，意思有几种解释
“人生不如意事十之八九”最早语出《晋书·羊祜传》，另一出处《宋人方岳诗》：“不如意事常八九，可与语人无二三。”主要是告诉人们，要以豁达、从容的心态面对人生。
基本词义
人生不如意事十之八九相关图片人生不如意事十之八九
【拼音】：rénshēngbùrúyìshìshízhībājiǔ
【英语】：Lifeisn'tabedofroses
【类别】：俗语
【解释】：人生的事，十件里有八九件是不完全符合你的心意。
【引申】：人生不如意事十之八九，可说与人无一二。或者人生不如意事十八九，唯有快乐在心头。
2 出处说明
最早语出《晋书·羊祜传》：“会秦、凉屡败，祜复表曰：‘吴平，则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同。祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。’”
另一出处：宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与语人无二三。”
方岳（一一九九～一二六二）字巨山，自号秋崖，祁门人，有“秋崖先生小稿”。南宋后期，他的诗名很大，差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手，后来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯，例如元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就是他的诗。--钱钟书<宋诗选注>
3心态调整
麻烦是人生的一部分
人生不如意事十之八九，每个人都面临着各种各样的烦恼：工作上杂乱的琐事，身体上偶尔的小疾，感情上的磕磕碰碰……面临麻烦，我们总是表现得惊慌失措，想急于将它甩掉。但是，麻烦往往如影相随，让人无法彻底甩掉。生活中的麻烦一个接着一个，你按下葫芦，却浮起了瓢。麻烦与快乐是孪生姐妹，只不过快乐到来时，你不会憎恶它而已。因此，我们需要像泰戈尔一样，把麻烦看做是生命中赖以表现自己韵律的一部分，以豁达、从容的心态而处之。
4 完美主义
人生没有完美主义
“人生不如意事十之八九”，“计划不如变化快”生活中很多事情是不以人的意志为转移的，我们每个人不可能在每一件事情上都获得成功；同样，周围的人和事物的表现和发展也不可能以我们的意志为转移。
台湾林青玄有篇散文“常想一二”可以读读。
5 相关语句
人生不如意事十之八九
1、你所做的每一件事情，没有必要一定惊天动地。一件小事，只要全身心地投入，锲而不舍地去做。相信，最终能成为你人生中的一件大事情，从而成就属于你自己的事业。
2、人生不如意事，十之八九；可与人言者，十之一二。昔日寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”拾得回答说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。’如此的态度就是淡定。
3、人人都应当营造一份好心情，为自己、也为别人，那样沿途的风景会更加靓丽，人生的色彩也会更加绚烂多姿。
4、你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵。时刻在心中记住：生活是自己创造的。
5、命运是随时都在改变的。佛法的因果观、行为价值观，是让我们了解说一切行为所产生的能量，是不断的在我们身心上去展现它的力量。这生当中，时时刻刻我对人生的看法、想法、态度、行为，就决定了我这生当中的命运。
6、人生的价值并不在于成功后的荣光，而在于追求的本身，在于信念的树立与坚持的过程。坚守信念，犹如在内心撒下一颗种子，只要在合适的条件下，种子自会生根发芽破土而出，总会有收获果实的希望。有时需要外力辅助才可取得成果，但最终还要靠自己去完成，因为任何人也不可能把信念深植于你的心中。所以，我们要坚守自己的信念，播下希望的种子。
7、美就在我们身边，我们要善于利用发现美的眼睛；幸福就在我们周围，我们要善于体会生活中的幸福。
8、每一个解决方案都是针对一个问题的。二者缺一不可。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。如果把困难看作对自己的诅咒，就很难在生活中找到动力。如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。
9、人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人声的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。
参考资料：1.
人生不如意事，十之八九
www.qqzzhh/qingganwenzhang/jingdianqinggan/201305/85758.html
‘人生不如意事十之八九’请问出自哪个典故？
最早语出《晋书·羊祜传》：“会秦、凉屡败，祜复表曰：‘吴平，则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同。祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。’” 另一出处： 宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与语人无二三。”[1] 方岳（一一九九～一二六二）字巨山，自号秋崖，祁门人，有“秋崖先生小稿”。南宋后期，他的诗名很大，差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手，后来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯，例如元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就是他的诗。 --钱钟书<宋诗选注>