这句话的意思是:不管经过多少个轮回,古往今来,时间始终是存在的.无边无际的. 无边刹境,自他不隔于毫端”,这是唐代李通玄注疏《华严经》的一句名偈. 唐朝贵.
1.礼佛一拜消罪业;称名十念种善根.2.一句弥陀万法融;三界横超凑奇功.3.解行并进趣菩提;福慧双修登彼岸.
一个贤劫有多少年?1.经云:劫无定数 月球的时间和我们地球的时间就不一样 2.基准不同 3.一说840万年后,弥勒佛出世 4.华严合论: 十世今古,始终不离于当念;无边刹境自他不隔于毫端
“理事无碍,事事无碍” 怎么理解?搜狗问问理事无碍就是多闻,就是你有理解任何事情的本领,有了这种本领就没有阻碍你的了
佛教这么解释时间对吗?佛教中对于时间和空间的看法,可以用一个著名的佛教偈语来概括:”十世古今,始终不离于当念; 无边刹境,自他不隔于毫端“.也就是说,时间本没有过去现在未来的分别,都是当下一念;空间也没有上下、左右、前后、远近,也是当下一念. 这与现代物理学中爱因斯坦的相对论讲时间可以倒流,空间可以拐弯的道理很接近.您说的这段话,可以看做上述佛理的一种感悟.
苏轼黄州寒食帖的翻译在我国波澜壮阔的历史长河中.苏轼是负有盛名的一代文豪、艺林泰斗星.他不仅是一位才华横溢诗人、文学家和画家,而且是一位冠盖千载的书法艺术大师.著名的《黄.
求教佛教参话头的解释参话头要点是离心意识参.您可以看虚云老和尚、南怀瑾先生等大德的开示. 公案中. 乃至耳闻虫鸣,如听雷震,彻闻千里,不隔毫端.凡此等等,一有执著,即入魔境,.
六祖惠能的见性成佛惠能,是唐朝贞观十三年二月初八日子时诞生,他降生的时刻,有一道亮光腾空而起. 十方刹土,自他不隔于毫端.卢行者,深明般若真空,悟彻一心本源,所以写出这样.
梦中的世界是否也是存在着的另一个现实世界我是佛学院的学生,楼主的问题很有水准的哦!我可能说不好,但我就说说我的看法!人是一个情感丰富的动物,每个人也许外表或外在如何如何,但是内在的心灵世界,.
西方极乐世界真的存在吗?首先回答:存在 这个问题,有些人喜欢玩文字游戏,什么高兴了当下就是极乐,什么做坏事了当下就是地狱,什么极乐世界是佛的比喻等等. 这些都是文字游戏,浪费生命.可以明确告诉你,西方极乐世界真实存在. 通过中国六爻占卜,从卦象上来看,也可以确定西方极乐世界存在.