圣 经中借贷不取利的经文在那节
经文：我民中有贫穷人与你同住，你若借钱给他，不可如放债的向他取利。（出22：25）
正解：这章经文总意是为保障寄居的、寡妇、孤儿和贫穷人而立例，要求以色列人善待他们，看顾他们。在这总意的大原则下讲到对于以色列本国中的贫穷人，借钱给他，不要取利。不要取高利，也不要取低利，任何比率的利息都不要取。因为在当时没有利率管理法律，很多放债的人出于贪财，没有恩慈，乘人之危，利用穷人的缺乏谋取暴利，使已经贫穷的弟兄雪上加霜更加贫穷，使本来不太贫穷的弟兄也渐渐贫穷。所以到了《申命记》，对放债的要求延伸为“借给外邦人可以取利，只是借给你弟兄不可取利。”（申23：20）也就是说对于以色列国民之外的人放债是可以取利的，但放债给以色列本国中的人都不可取利，不管他们是否贫穷。到了《路加福音》，对放债的要求更进一步延伸为，向穷乏的人借贷不指望偿还，不要说利息，就是本金也不要了。（参路6:34-35）这样的借贷已然成了赠予。
请问这几句话的意思是什么？
执中守一定乾坤。抱定一个想法..坚持一种信念.
巍巍荡荡希尧舜。三皇五帝的事迹让人唏嘘不已.
百年世事不胜悲。一生的经历让人感到悲伤.
诚恐诸君不及见。怕后来人不知道我的想法
好修因果待来生。不如做点好事等下辈子吧.
逻辑不太清楚.......大概从字面是这个意思吧..
关於基督徒陷入债务圣经怎麼说？基督徒应该借钱或贷款给人吗
圣经中关于借钱有专门的经文。
出22:25 “我民中有贫穷人与你同住，你若借钱给他，不可如放债的向他取利。
利25:37 你借钱给他，不可向他取利；借粮给他，也不可向他多要。
结18:13 向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要，这人岂能存活呢？他必不能存活。他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文作血）必归到他身上。
圣经希望基督徒是大方施舍的。如果有人有需要应该予以帮助。但这不是说什么钱都该借，都必须借。
例如有人真的没有衣服穿，没有饭吃，像你借钱为了活命我们是应该借，也不可收取利息。
如果有人是为了买车，买奢侈品等借钱，那你就要看情况而定了，这不是必需品，借与不借在你与他关系远近和愿意与否，圣经并没有明确说明。
翻译翻译一句话
I will be with you when you need me.