• 哪怕佛教从地球上彻底消失，因果规律永远存在
• 佛教能兴旺？？到底有无阴阳和因果？
• 世界上存在没有因果关系的事情吗
• 宗教都有一个共同点，修来生，没办法证明来生，但宗教人士都知道，真神只有一位，请问，真神为什么不揭穿

哪怕佛教从地球上彻底消失，因果规律永远存在

这个已经变成二个谎言写在一起。

因果规律不是真理，否则神无法赦免人的罪，人能被赦免，这个因果就不会在那个人身上发生。所以因果报应只是一条普通规则，但不是不会变或有不一样的。因为不是真理，更谈不上永远，在人那里敢定义什么是永远。

人造的东西，在制作以前他不存在，在未来都要变为无有，所有的宗教都如此

佛教能兴旺？？到底有无阴阳和因果？

正信的佛教，没有创世主的观念，佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的1切原理，但 .. 但是，佛教的许多优点被印度教吸收而成了他们更加兴旺的营养，佛教吸收了印度教的低级 .. 佛教看善恶因

世界上存在没有因果关系的事情吗

因果，这个理是很深的，不是一般的一对一的因果关系，它是错综复杂的。

一滴雨，其背后的因缘都是不可思议的。就像龙卷风，可能来自蝴蝶的震动，我们不可能知道这些因缘果后面的真实情况，因为我们的智慧太过微薄。

没有因果关系，应该是有的，比如说，种子发芽，你种下一个种子，你浇水，它就发芽了，有了空气，水，土壤，阳光等种种因缘，它就成长，开花，结果，这是它的因缘果。但是，你将水浇在其他的种子上，那么，这水对前面我们说的那颗种子，就没有因果关系，是属于被浇水的种子的因果关系。所以，什么因，对什么果，不能乱套。

如果说，完全没有原因，就有结果，就等于是无因之果。这是没有道理的，凡有存在，必有它存在的因果。如果是一大堆的珠子，其中二颗珠子撞在一起，必也有其因果。首先，是必须有一大堆的珠子，而倒下去的那一刻，产生了力的作用，撞击的作用，使得其中的二颗珠子能撞在一起。这就是因果，因果并不是神化，它是很实在的道理。但不是死板，刻板的，不是说，就必须是这两颗撞在一起，而是正好因缘聚合了，所以，这二颗才撞在一起。

宗教都有一个共同点，修来生，没办法证明来生，但宗教人士都知道，真神只有一位，请问，真神为什么不揭穿

这是你并不了解宗教的本质所导致的。宗教基本上都是既修今生又修来生的；真神（权当理解我“领袖”或“教主”）也并非只有一个，道教就有三位并列的（元始天尊、灵宝天尊、灵宝天尊）。32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431356639

不过有一点是说对了，宗教的确有个共同点、或者说方向是一致的。我们用现代话来理解吧！先来看一个例子：

以“爬山”为例。首先我们先确认“登上山顶”这个过程是必然的结果，这是肯定不会改变的。于是有A、B、C三人一起登山，A走的是南坡，用杆杖登上去的；B走的是北崖，用锤钉攀上去的；C走的是西壁，用爪犁爬上去的；他们都登上了山顶，下来以后开始收徒弟，他们都以自己亲自爬上去的经历和工具教他们的弟子，对其他两人的做法，跟自己的体验，或承认其他两人的成果，或否定其他两人的成果。那么，“登上山顶”这个事实的实现已成为“客观事实”，但是这些以自己经历为经验来传递的方法，就叫做“主观经验”。

在《金刚经》里，佛陀曾说过，“一切圣贤，皆以无为法而有差别”，讲的就是A、B、C相互争执的本相，也就是宗教的本质原本都一样，但是却因为创始人（准确的说应该是“发现者”）本身的文化程度、社会背景、成长环境、领悟能力、表达与沟通能力等的不同，而造成了差异（这就是为何宗教会彼此抵制、排斥的根本所在了）。

因此，所有的宗教的核心就是“明白或洞悉宇宙真相”，完成生命的终极关怀。